Montserrat je to len "pílená hora"(Alebo tiež"zubatá hora”). Štíty mali strihať samotní anjeli (použili Okrem toho zlatý nápoj) pripraviť miesto pre prichádza sem apoštol Peter. Prvý pápež v jednom z v blízkosti hrot šípu zanechal sochu Márie. Postava vraj vyšla pod dlátom patróna umelcov – svätého Lukáša.
Apoštoli, rytieri a nacisti
Toto nie je jediná legenda ktorý sa spája so začiatkami kultu na vrchu Montserrat. Podľa iného príbehu to nebol Peter, ale Jozef z Arimatie, ktorý prišiel do Španielska. Stredoveké rozprávky zviazal túto biblickú postavu so svätým grálom – kalichom, z ktorého pil Kristus pri poslednej večeri (a tiež podľa Roberta de Borona nádoba, do ktorej sa zbierala krv ukrižovaného Ježiša). Možno to bol príbeh Wagnera, keď svoju operu umiestnil na zámku Monsalvat „v horách na severe Španielska“ s dejom svojej opery. A hoci je Monsalvat hora „divoká“ a nie hora „prepílená“ a Wagner v Katalánsku zrejme nikdy nebol, podobnosť mien je zaujímavá.
Zaujímavé k tomuto príbehu pristupovali veľmi vážne… nacisti. Heinrich Himmler, šéf SS a okultista, videl v grále magickú zbraň, ktorá mala zachrániť Tretiu ríšu pred kolapsom. Podľa niektorých publikácií Himmler osobne odišiel do Španielska, aby sa pokúsil nájsť kalich v kláštore. Väčšina zbožných mníchov sa s ním však nechcela rozprávať a tí, ktorí vzali nacistu na prehliadku kopca, rozptýlili jeho ilúzie. V kláštore nie sú žiadne relikvie súvisiace s artefaktom. Rozzúrený Himmler sa vrátil do Berlína s prázdnymi rukami.
Madonna "Czarnulka"
Legendy nespomínajú o tom čo sa stalo so sochou od prepílenia hory až po začiatok kultu. S najväčšou pravdepodobnosťou zostala skryté počas arabskej invázie na polostrov a zabudnutý. Ale len čo kresťania získali krajinu späť, Mary sa rozhodla spomenúť si na seba. V sobotu okolo 800 malých pastierov pasúcich sa so svojimi stádami v Pyrenejach počuli hudbu vychádzajúcu z jednej z jaskýň a videli odtiaľ vychádzať svetlo. Tento jav bol taký nezvyčajný, že vydesení pastieri sa báli priblížiť k jaskyni. Avšak zázrak sa opakoval každú sobotu. Jednoduché išli k miestnemu farárovia tento, nevediac, akej povahy je nadprirodzená udalosť, poradil sa s biskupom. Tento zabral rozhodnutie ísť do hôr. Na čele mesta Manresa a okolitých dedinčanov dorazil do tajomnej jaskyne. Tam bola videná postava Márie - vďaka úžasnosti tohto fenoménu sa to podarilo všetci prítomní padli na kolená ako jeden manžel. Po chvíli vzrušenia však prišiel čas na pragmatizmus. Biskup sa rozhodol, že by bolo oveľa lepšie, keby socha bola v hlavnom meste jeho diecézy. Vstal a pokúsil sa pohnúť postavou. Tento však nedalo sa s ňou pohnúť. Až vtedy duchovný usúdil, že presvätej Panne sa toto miesto zrejme páči. Odporučil tak postaviť tu kaplnku.
Rozprávky o sochárstve a početných milostiach, ktoré tu prúdia, lákali pútnikov. Verilo sa, že po skončení modlitby človek by sa mal dotknúť Madonny. Táto prax vyústila do socha sv. Lukáša sa do našich čias nezachovala. Okolo 12. storočia bola postava zničená a potom nahradená kópiou. Možno práve vtedy ju presťahovali na nové miesto – do kostola, ktorý bol pre veriacich dostupnejší. Pútnické hnutie však neutíchlo, a veriaci pokračovali v návšteve vrchu. Nový obraz bol sčernený dymom sviečok a lámp preto ho Katalánci volali "la Morenet"to je"Czarnulka".
Svätí v pazúroch hriechu
 Južanský temperament však narobil obyvateľom masívu nemalé problémy. Jeden ich zažil pustovníkktorý žil v stredoveku v pustovni neďaleko masívu Montserrat. Po prevzatí hrdosti povedal, že diabol ho nikdy neprinúti porušiť prikázanie. Satan čakal len na toto. Posadol dcéru šľachtica žijúceho neďaleko. Keď poslal svoju dcéru do pustovne, aby ju prepustila exorcizmy objavil sa tam aj diabol v podobe priateľa pustovníka. Je ťažké si to čo i len predstaviť čo musel diabol povedať pustovníkoviže tento prvý… znásilnil a potom zavraždil dievča. Keď sa ukázalo, kto ho k tomu dotlačil, vydesený muž odcestoval do Ríma, aby získal od pápeža vykúpenie. Nástupca svätého Petra mu určil pokánie primerané spáchanému zločinu. Vrah a násilník mali ísť na štyri, kým mu otec obete neodpustí. Zrejme trvalo dlhých sedem rokov, kým aristokrat pozval pustovníka do svojho paláca. Kajúcnik priznal svoju vinu a vzal svojho otca na miesto, kde bolo ukryté telo. Na prekvapenie všetkých dievča ožilo. Do paláca sa však vrátiť nechcela, rozhodla sa zostať v horách a venovať sa tu službe Bohu. Jej čin začal existenciu ženského kláštoraktorá sa na masíve nachádza dodnes.
Pred sochou Čiernej Madony sa to stalo tiež iná konverziaktorý je na rozdiel od vyššie uvedenej legendy dobre zdokumentovaný v prameňoch a ktorého ozveny mali zmeniť celý kresťanský svet. Ide, samozrejme, o pobyt v tejto oblasti sv. Ignacy Loyola. Zakladateľ jezuitského rádu nepomýšľal na dráhu duchovného, ale jeho život bol spätý s armádou. Delová guľa, ktorá mu rozdrvila nohu, však prinútila mladého vojaka zmeniť svoj systém hodnôt. Išiel do Montserratu, aby sa pomodlil pred zázračnou sochou. Aj tu vykonal svoju generálnu spoveď, ktorá mala trvať celé tri dni! Potom zavesil brnenie a meč pred sochu Márie, usadil sa v jaskyniach pri meste Manresa, kde si zasvätením do askézy vytvoril systém duchovných cvičení, neskôr nazývaných „ignaciánske cvičenia“.
Patrónka Katalánska
Postava musela ešte raz zostať skryté v horách. Stalo sa tak začiatkom 19. storočia, keď Španielsko napadla Napoleonova armáda. Hoci Francúzi boli po niekoľkých rokoch porazení, Montserrat bol na niekoľko desiatok rokov opustený. 20. storočie tiež neprinieslo želaný mier – krvavá občianska vojna priniesla víťazstvo katolíkom, no Franco nebol Kataláncom naklonený. A musíte si uvedomiť, že Madona z Montserratu od roku 1881 z rozhodnutia pápeža Leva XIII. bola patrónkou Katalánska. V ťažkých časoch sa stala oporou obyvateľov regiónu v odpore proti zneužívaniu moci. Výrazom tohto boja bola omša v roku 1947, slávená v katalánčine (používanie tohto jazyka bolo vtedy zakázané).
Historickú postavu dnes môže vidieť každý turista. Madonna v sede predstavuje svojho syna, v druhej ruke drží zemeguľu (symbol starostlivosti o celý svet). Dieťa Ježiš žehná jednou rukou a v druhej drží šišku (symbol večného života).
Krížová cesta
Človek by mal ísť na miesto prvých zjavení z kláštora Krížová cesta a Na ružencovej ceste. Jeho vyrezávané stanice pochádzali okrem iných z rúk najznámejších predstaviteľov katalánskej secesie. Antonio Gaudi a Joseph Puig a Cadafalchi.
