Pomôžte rozvoju stránky a zdieľajte článok s priateľmi!
Kláštor a bazilika na kopci Montserrat toto nielen miesto uctievania Čiernej Madony. Je dôležitým centrom katalánskej kultúry a cieľom mnohých turistických výletov. A tiež dôležité miesto v histórii Pyrenejského polostrova.
Stredovek
Začiatky náboženský život v tejto oblasti sú neoddeliteľne spojené spojený s kultom, ktorý okolo zázračnej postavy vyrástol. Prvé storočia to však boli jednotlivé pustovne a pustovne nachádzajúce sa v jaskyniach, ktoré v malebnom masíve vznikali vo veľkom počte. Hoci akt udelenia Wilfreda I. Shaggyho z roku 888 dáva kláštoru v Ripoll horu a kostoly na nej („Monte serrado, ecclesias“), s najväčšou pravdepodobnosťou ide o malé kostolíky a kaplnky. Iba v 11. storočí povolil biskup z Vicu stavbu kláštora. Budovu pre zhromaždenie reguly svätého Benedikta financoval opát Olib. V ďalšom storočí bol postavený murovaný románsky chrám, ktorého čiastočne zrekonštruovaný portál môžeme obdivovať dodnes.
Pútnické cesty
Socha Montserrat lákalo pocestných túžiacich po priazni, no už samotná poloha kláštora bola vhodná na pobyt tých, ktorí hľadali duchovnú útechu. Pre nohy la Morenet (to je"Czarnulka ") prišli Taliani a Francúzi, ktorí potom zamierili na sever, smerom k trasám vedúcim k Santiago de Compostella. Tento prílev ľudského elementu prinútil ľudí premýšľať o výstavbe nového chrámu. Myšlienka bola uvedená do praxe a nový kostol postavili už v roku 1592. Tmavý románsky štýl musel ustúpiť architektúre renesancie.
Sláva svätej postavy, ale aj opátstva prilákala kajúcnika Ignáca z Loyoly, ktorý na tomto mieste podstúpil duchovnú očistu. Trvalo však nejaký čas, kým sa budúci svätec naučil skrotiť svoj násilnícky charakter. Jedna taká situácia, v ktorej Ignácova impulzivita takmer viedla k tragédii, nastala v oblasti Montserrat. Zakladateľ jezuitského rádu prišiel do kláštora na mulici. Na ceste stretol istého Maura, s kým dostal sa do rozhovoru o viere. Moor trval na tom, že Mária prestala byť pannou po narodení Ježiša. Ignác dovolil disidentovi odísť, no o niečo neskôr dospel k záveru, že ten urazil Kristovu matku. Zvyk starého vojaka prinútil Loyolu nasledovať rúhača a bodnúť ho mečom. Na druhej strane by takýto čin nebol dobrým znamením novej cesty životom. Plný pochybností budúci svätec dovolil Bohu konať - pustil uzdu mulici s tým, že ak pôjde za Maurom, tak dokončí svoju pomstu. Našťastie si zviera vybralo cestu do kláštora.
Ťažké časy
19. storočie toto sú mimoriadne ťažké časy pre Montserrat. Na jeho samom začiatku mnísi boli nútení cennú sochu pred Napoleonovými vojakmi ukryť. Kataláncom sa podarilo vyhrať bitku o masív z roku 1808 vďaka triku mladého bubeníka. Chlapec búšil do bubna tak hlasno, že ozvena úderov vyviedla Francúzov z omylu. Boli presvedčení, že katalánske sily sú oveľa početnejšie. Jeho pamätník dnes stojí v neďalekom El Bruca ja Bubeník sa stal symbolom odporu Kataláncov. Osud ťaženia a celej vojny však nedopadol dobre a kopec a kláštor sa dostali do rúk Napoleonových vojakov. Tie vyplienili opátstvo, ale nenašli sochu Madony. Po pár rokoch Napoleon bol porazený, ale Motserrat si nedal pokoj. Uskutočnili sa pokusy o prestavbu vypáleného kláštoraale v roku 1835 boli benediktíni španielskymi úradmi donútení opustiť kláštor. Našťastie po niekoľkých rokoch sa im podarilo vrátiť a pomník prestavať.
Bola vrcholným úspechom ich úsilia korunovácia sochy a vyhlásenie Čiernej Madony za patrónku Katalánska od pápeža Leva XIII. Dvadsiate storočie a španielska občianska vojna nesplnili úlohu kláštora – v celom Katalánsku anarchisti ničili kostoly a vraždili rehoľníkov. Víťazstvo generála Franca bolo pre Kataláncov miernym zlepšením. Ich jazyk bol zakázaný a podnikli sa pokusy o spojenie so Španielskom. V týchto ťažkých časoch Madona z Montserratu bola oporou celého regiónu, a kláštor útočiskom pre tých, ktorým hrozí zatknutie.
Knihy a spev
Kláštor Montserrat je tiež významným centrom katalánskej kultúry. Miestne múzeum zhromažďuje historické zbierky a umelecké diela. Medzi obrazmi, ktoré sa ukazujú turistom, môžete vidieť plátna El Greco, Carravagia, mince ak Picasso.
Kláštornú knižnicu bohužiaľ nemožno navštíviť. Škoda, pretože obsahuje prvotriedne plodiny! Väčšina sprievodcov spomína Llibre Vermel – ručne písaný súbor náboženských a ľudových piesní napísaných v latinčine aj katalánčine. Okrem toho sú v zbierke mimoriadne cenné inkunábuly, ako napríklad Regula svätého Benedikta alebo „Hymnorum Intonationes“ so zachovanou notáciou.
Ak hovoríme o hudbe, treba tu spomenúť o. jeden z najstarších chlapčenských zborov - založená v roku 1307 “Escolania". Študujú tu desiatky mladých chlapcov a každý deň (okrem prázdnin) predvádzajú svoje schopnosti, ktoré si môžu vypočuť aj návštevníci.
Hrudka kláštora a kostol účinok vykonaná v rekonštrukcii dvadsiateho storočia. Opátstvo si zachovalo svoju renesančnú podobu, aj keď na fasáde baziliky zostali románske prvky. Cvičené oko si však všimne prvky z devätnásteho a dvadsiateho storočia.
Obhliadka - praktické informácie
Návšteva baziliky je bezplatná, ale pamätajte na pravidlá správania sa v chrámoch, pretože pre návštevy kostola nie sú stanovené žiadne konkrétne časy. Stanovené sú hodiny omše a spev zboru.
Prístup k soche Čiernej Madony je tiež bezplatný. Môžete chodiť celý deň, okrem hodiny a pol prestávky počas dňa (10:30 až 12:00). Tu treba pripomenúť, že sa tvoria obrovské rady. Ak trávime celý deň na Montserrate a neponáhľame sa vrátiť, bolo by dobré počkať na neskôr. Potom väčšina organizovaných túr opúšťa horu a k Čiernej Madone vedú pomerne malé linky.
Organizácia dňa v Bazilike:
- 11:00 - svätá omša;
- 13:00 - pondelok až piatok - spev chlapčenského zboru "Escolania", v nedeľu o 12:00;
- 18:45 - od štvrtka do nedele - vešpery a spev chlapčenského zboru;
- Trón Čiernej Madony je k dispozícii: od 8:00 do 10:30 a od 12:00 do 18:30, navyše od 15. júla do konca septembra v čase od 19:30 do 20:00.