Bitka pri Grunwalde bola jednou z najväčších bitiek v stredovekej Európe. Bojovalo sa medzi silami Rádu nemeckých rytierov a silami Poľska a Litvy počas veľkej vojny medzi Krzaki a Poľskom.
Bitka sa odohrala 15. júla 1410 na poliach medzi obcami Grunwald, Stębark a Łodwigów. Bola to neuveriteľná demonštrácia sily zo strany Rádu nemeckých rytierov a Poľského kráľovstva.
Každý počul o tejto veľkej bitke v škole, ale málokto vie, koľko kuriozít je v tejto obrovskej stredovekej bitke na život a na smrť.
1. Pred začiatkom bitky si poľský kráľ Władysław Jagiełło podľa kroník vypočul dve omše. Mohol on, rovnako ako pokrstený kráľ, prejavovať takú veľkú zbožnosť, že bol nútený modliť sa dvakrát? Asi to takto chceli prezentovať mnohí kronikári, no pravda je celkom iná. Stres z takej veľkej bitky musel byť obrovský. Počas modlitby počas omše Jagiełło jednoducho čakal a zbieral si myšlienky ako šachový majster. Každý pohyb musel byť dokonale naplánovaný, ak sa mala bitka vyhrať. Preto Jagiełło napriek neustálym, netrpezlivým otázkam rytierskeho stavu pokojne čakal na správy od brata Witolda o situácii jeho armádnych jednotiek.
Bol to veľmi múdry krok, vďaka ktorému sa podarilo vypracovať stratégiu, ktorá zabezpečila poľskej armáde víťazstvo.
2. Dodnes zostáva nevyriešenou záhadou, kto zabil veľkého germánskeho majstra Ulricha von Jungingena. Zdroje, ako napríklad kroniky, o smrti germánskeho vodcu mlčia. Preto existovalo veľa teórií o Ulrichovej smrti. Jedna z teórií predpokladala, že veľmajstra zabila sedliacka pechota. Nedá sa to potvrdiť, ale je to dosť nepresvedčivá teória. Mnohé dôkazy poukazujú na Mszczuj zo Skrzyńska z rodu Łabędzik. Stredoveký zvyk umožňoval víťazovi okradnúť protivníka o brnenie, cennosti a vojnového koňa, ktorý mal často spolu s obyvateľmi takú hodnotu ako niekoľko dedín. Hovorí sa, že poskok rytiera Mszczuja našiel telo veľkého majstra a jeho pánovi priniesol zlatý pektorál s relikviami. Kostol v Kijachu, spojený s rodinou Łabędzikovcov, sa zrejme po bitke mohol pochváliť unikátnym ornátom vyrobeným z odevov veľkého majstra Rádu nemeckých rytierov. Mnohí tiež tvrdili, že Ulrichovým vrahom bol významný Zawisza Czarny zo sulimského erbu. Sú to však len domnienky, pretože vec zostáva dodnes zahalená rúškom nevedomosti.
3. Bitka pri Grunwalde bola veľkým stretom dvoch síl, ktoré v skutočnosti pod svoje krídla narukovali jednotky z celej Európy. Na strane Rádu nemeckých rytierov bojovali jednotky z celej západnej Európy, napríklad žoldnieri z Francúzska a Anglicka. Poľská strana mala vo svojich pobočkách aj také exotické jednotky, akou bola tatárska zástava. Je zaujímavé, že historici sa dodnes dohadujú, či útek z bojiska vrátane tatárskeho praporu bol plánovaným ťahom, alebo dôsledkom krvavého masakru, ktorý zavládol v tlačenici bitky.
4. Na poľskej strane bojoval český národný hrdina Jan Żiżka. Ten istý, ktorý sa neskôr počas husitských vojen stal známym ako mimoriadny stratég a dobre vycvičený bojovník.
5. Bitka pri Grunwalde bola hlavne bitkou kavalérie. Pokiaľ ide o počty, na strane Rádu nemeckých rytierov bolo asi 21 000 rytierov na koňoch. Na poľskej strane bolo asi 29 000 vojakov, prevažná väčšina na koňoch. Preto ten buchot a hluk na poliach Grunwald musel byť úžasný.
6. Nemeckí rytieri priniesli do Grunwaldu technologickú novinku, ktorou boli delá. Delostrelectvo však pri tak veľkom rozsahu bitky nemalo žiadny úžitok. Tým, že si nemeckí rytieri vzali na bojisko delá, chceli ukázať, akí sú pokrokoví. Delostrelectvo bolo užitočné hlavne pri obliehaniach, lámaní hradieb. Počas bojov o delostrelectvo bolo príliš veľa chaosu na to, aby zohralo dôležitú úlohu.
7. Dva obnažené meče sú symbolom, ktorý pozná každý. Odovzdané Rádom nemeckých rytierov mali symbolizovať začiatok bitky. Jagiełło to vraj komentoval slovami, že v Poľskom kráľovstve je nadbytok mečov. Zaujímavé je, že meče sa po bitke stali veľmi dôležitým symbolom a boli prinesené do korunnej pokladnice na Waweli. Postupom času ich poľskí králi začali považovať za insígnie moci. V roku 1795 pruskí vojaci rabujúci korunnú pokladnicu opustili svoje meče, pretože ich považovali za málo cenné. Túto situáciu využil Tadeusz Czacki, ktorý meče tajne odniesol do zbierky Czartoryských, ktorá sa nachádza v Puławoch. Po porážke novembrového povstania sa majiteľom grunwaldských mečov stal farár v obci Włostowice. Ukryl ich v presbytériu, kde ich jedného dňa v roku 1853 pri pátraní našli cárski vojaci. Boli odvezené do Zamośća a od tej doby k morským riasam, ako ich ďalší osud.
Ak niekto tušil, že meče sú cenné, pravdepodobne dnes zdobia zbierky nejakého neskutočne bohatého zberateľa.
8. Kráľ Jagiełło sa na hrad vrátil len 16 mesiacov po bitke.
9. Počas bitky sa mnoho rytierov dostalo do zajatia Poľska. Po bitke čakali na výkupné na zámku Teczyn pri Krakove.
10. Nemecká strana nazvala bitku pri Grunwalde bitkou pri Tannenbergu.
11. Na rozdiel od všeobecného presvedčenia, na bojisku neboli žiadne „vlčie jamy“. Obe armády prišli príliš skoro na to, aby urobili takéto opatrenia
12. Poľský kráľ tak dôrazne nabádal svoju armádu k boju a kričal rozkazy tak hlasno, že zachrípol. Vraj aj deň po bitke mu bolo ťažko rozumieť.
13. Každý rok sa koná predstavenie pripomínajúce bitku pri Grunwalde. Prichádzajú do nej rytieri z celej dnešnej Európy.
14. Vojská si boli očividne natoľko podobné, čo sa týka výzbroje, že kráľ nariadil obliecť si slamené pásy, aby odlíšil svoju vlastnú od nepriateľov.
15. Poľská armáda používala väčšinou rovné tisové luky, no tatárske zástavy používali svoje spoľahlivé reflexné luky, ktoré sa dali použiť pri jazde.