Nie každý si uvedomuje, že Rím, presnejšie oblasť za starým Aurelianove steny, má temné tajomstvo: desiatky kilometrov podzemných chodiebkde raní kresťania pochovávali svojich mŕtvych. Mnoho ľudí si katakomby spája len s kresťanmi, ale Židia a obyčajní Rimania (dnes označovaní ako pohania) tiež pochovávali svojich mŕtvych v podzemných komorách, a to ešte predtým, ako do ríše prišlo nové náboženstvo.
V súčasnosti sa všetky podzemné nekropoly sveta nazývajú katakomby, no tento názov pochádza z Ríma a spočiatku sa používal len pre počiatočný fragment katakomb sv. Sebastiána, postavený na mieste bývalých kameňolomov. Ťažko povedať, odkiaľ pochádza slovo katakomby. Je možné, že išlo o kombináciu dvoch slov, ktorými Rimania označili miesto ťažby sopečného popola – a samotný názov mal znamenať „okolie podzemných vykopávok“. Takto to prezentujú aj sprievodcovia po katakombách, hoci teórií o názve je viac.
V prvých storočiach kresťanstva (viac-menej od začiatku druhého do začiatku štvrtého storočia) vznikol v okolí Ríma dokonca asi tucet podzemných cintorínov, z ktorých niektoré môžeme navštíviť počas prehliadok so sprievodcom.
História rímskych katakomb
Takmer od samého založenia Ríma platilo prísne pravidlo, že na území mesta je zakázané pochovávať telá zosnulých. Z tohto dôvodu boli cintoríny, mauzóleá a náhrobky postavené mimo mestských centier. Hlavné cesty boli obľúbenou voľbou pre pohrebisko. Aby ste sa o tom dozvedeli, stačí prejsť mauzóleami Appian Way (Via Appia). Iná situácia bola medzi mocnými Rimanmi, ktorí vlastnili predmestské majetky a v rámci svojich hraníc si stavali pôsobivé hrobky.
IN 1. storočietesne po nástupe kresťanstva stúpenci nového náboženstva nemali vlastné cintoríny a boli pochovaní so zvyškom Rimanov. Na začiatku začali vznikať prvé čisto kresťanské nekropoly 2. storočie pod domami bohatých Rimanov, ktorí konvertovali na novú vieru. Po konverzii chceli podporiť nové hnutie a sprístupnili miesto na pochovávanie; spočiatku pre mučeníkov, rodinu a priateľov. Niektoré katakomby sú pomenované po bývalých vlastníkoch pôdy, ako napríklad katakomby Domitilla a Priscilla. Až neskôr boli zriadené cintoríny v pôsobnosti cirkvi ako napr katakomby sv. Callixtus.
Pri zakladaní prvých katakomb nikto nepredpokladal ich konečnú podobu, a tak začali kopaním plytkých tunelov či krýpt, ktoré sa časom rozširovali. Po celej dĺžke chodieb boli na oboch stenách vytvorené oblúkové výklenky (arkosolia), do ktorých boli uložené telá. Keď začala prichádzať lavína vyznávačov nového náboženstva (a tým aj mŕtvych), zvolil sa iný prístup – začalo sa kopať, vďaka čomu začali vznikať vysoké galérie. Po dosiahnutí príslušnej výšky sa začalo s výkopom nových podlaží, na ktoré viedli schody. V prípade katakomb okolo Apickej cesty nebol tento prístup až taký zložitý, pretože bol vykopaný vo vulkanickom tufe.
Na rozdiel od zdania si vládcovia Ríma existenciu podzemných kresťanských nekropol uvedomovali a nemali s tým žiadny väčší problém. O to viac, že niektorí cisári boli k novému náboženstvu ľahostajní alebo dokonca priateľskí. Situácia sa zmenila na 257 rokovkeď cisár Valeriána lekárska zakázal kresťanom vstup do katakomb. Je zrejmé, že vzhľadom na veľkosť tunelov a chodieb sa tento zákaz ťažko presadzoval, hoci kresťania sa museli skrývať a vykopanú zeminu nedvíhali na povrch. Situácia sa na začiatku normalizovala 4. storočie za vlády cisára Konštantín Veľkýktorý Milánskym ediktom zaviedol slobodu vierovyznania v celej ríši.
Milánsky edikt úplne zmenil spôsob fungovania kresťanov. Napriek tomu, že katakomby slúžili ďalšie storočia, zosnulých začali pochovávať na cintoríny pri bazilíkoch, ktoré sa budovali na miestach mučeníkov po celom meste. Podzemné hrobky na druhej strane lákali pútnikov z celého kresťanského sveta, ktorí verili v spásonosný účinok blízkosti ostatkov svätých. Katakomby začali naokolo upadať do zabudnutia VIII-IX storočiakeď sa pápeži rozhodli preniesť ostatky svätých do kostolov po celom Ríme.
Na podzemné nekropole sa zabudlo až do r XVI storočiakeď maltský archeológ Antonio Bosio znovuobjavil niektoré podzemné cintoríny (vrátane Domitiliných katakomb). Spája sa s tým dosť temný príbeh, pretože cestovateľ sa pri svojom hľadaní takmer nestratil v húšti tunelov, čo ho mohlo stáť život. Po smrti archeológa vyšla kniha s jeho poznámkami s názvom Roma sotterranea (pl. Rímske podzemie). Objaviteľ katakomb sv. Callixtus, Giovanni Battista De Rossi, žijúci takmer o tri storočia neskôr.
Katakomby južne od starých mestských hradieb
Na juh od starých čias Aureliánske hradby tri podzemné komplexy sú prístupné verejnosti: nachádzajú sa pozdĺž starovekej Appianskej cesty Katakomby sv. Callixtus a Katakomby sv. Sebastián a Katakomby (svätej) Domitilly nachádza trochu západnejšie.
Všetky sú v skutočnosti podobné, pokiaľ ide o usporiadanie tunelov a chodieb, ale vyznačujú sa komorami (a mauzóleami), freskami a dekoráciami, ktoré sa v nich nachádzajú. Na otázku o najzaujímavejších z nich by sme asi nevedeli jednoznačne odpovedať – najlepšie je vybrať si sami podľa fotografií dostupných na oficiálnych stránkach a ich základného popisu. Ak máme viac času, oplatí sa navštíviť dve z troch alebo dokonca všetky, hoci celkové náklady na takýto výlet budú vysoké.
Všetky katakomby je možné navštíviť len počas prehliadky so sprievodcom. Našťastie sú k dispozícii zájazdy v anglickom jazyku. Lístky kupujeme v pokladniach už na mieste. Prehliadky trvajú cca 35-40 minút. Počas nich prejdeme niektorými tunelmi a pozrieme si najdôležitejšie miestnosti. Sprievodca (v našom prípade to boli mnísi) sa snaží zaujímavo a zrozumiteľne priblížiť históriu miest a katakomb. Počas prehliadky je zakázané fotografovať.
Pozor!
- vnútri je stála a relatívne nízka teplota. Pri návšteve katakomb musíme počítať s určitým počtom schodov a niektoré chodby sú dosť úzke, no ani v miernejšej fyzickej kondícii by trasa nemala robiť problém.
- katakomby sú na zimu zatvorené - spravidla v druhej polovici decembra a začiatkom januára. Ak prídeme v tomto období, overme si, či budú vybrané prevádzky určite otvorené.
Ťažko povedať, do akej miery je situácia s nedostatkom miest možná. Katakomby sv. Callixtes sú pomerne obľúbené, aj keď sa nám zdá, že patria skôr medzi organizované výlety. V máji s nami prišlo autobusom doslova pár ľudí a hneď sme si kúpili lístky na prvý voľný časový úsek.
Katakomby sv. Callixtus
Umiestnený na Na Appianskej ceste (Via Appia) sa nachádzajú katakomby sv. Callisto (taliansky: Catacombe di San Callisto) sú najväčším nájdeným podzemným cintorínom. Názov odkazuje na postavu diakona Callixtuskoho pápež Zephyrin poveril úlohou vytvoriť a starať sa o túto nekropolu. Neskôr sa Callixtus stal pápežom a mučeníkom.
Vo vnútri okrem iného uvidíme:
- Krypta pápežov S 3. storočiakde je pochovaných 9 pápežov a 8 biskupov,
- St. Cecíliakde stál sarkofág s telom svätca a teraz je tam replika sochy svätca v polohe, v akej sa podľa legendy našla; relikvie sv. Nachádza sa Cecília a originál sochy St. Cecilia v Trastevere,
- galérie tzv Kubikuly sviatostís nástennými freskami v dobrom stave,
- rozľahlé a široké chodby vyplnené pohrebnými výklenkami.
Katakomby sú otvorené denne okrem stredy od 9:00 do 12:00 a od 14:00 do 17:00. Cena zájazdu je 8 € pre dospelých a 5 € pre mládež od 6 do 15 rokov. Lístky na zájazd kupujeme vo vybranom jazyku v pokladni. (aktualizované v januári 2022)
Dostať sa do katakomb verejnou dopravou je celkom jednoduché. Hneď pri vchode do katakomb je zastávka Catacombe S.callistood ktorého budeme doslova pár minút chôdze. Na zastávke napríklad autobus 218 s odchodom z okolia sv. Jána v Lateráne alebo autobusom 118 zastávka v Koloseu alebo v kúpeľoch Karakala. Pozor! Nemôžeme si kúpiť lístok v autobuse. (aktualizované v januári 2022)
Hľadajte informácie o katakombách sv. Calliksta je najlepšie navštíviť oficiálnu webovú stránku v poľštine. Nájdeme tam fotografie najdôležitejších miestností a množstvo praktických informácií.
Katakomby sv. Sebastián
Katakomby sv. Sebastian (majiteľ: Catacombe San Sebastiano) sú necelý kilometer od katakomb sv. Kalikst a asi za 10 minút sa presunieme medzi dva komplexy. Vstup do podzemných chodieb nájdete na St. Sebastian Outside the Walls (vo vlastníctve Basilica di San Sebastiano Fuori le Mura)ktorý bol vztýčený na mieste mučeníckeho hrobu.
Podzemná nekropola bola vytvorená s využitím opustených vulkanických tufových lomov a spočiatku sa ako jediná nazývala katakomby. Vo vnútri sa zachovali kresťanské aj rímske hrobky. Podľa legiend boli nejaký čas v katakombách telá Svätí Peter a Pavol.
Vo vnútri uvidíme okrem iného:
- krypta, v ktorej sa nachádza hrob sv. Sebastiánkde uvidíme bustu svätého dláta (pravdepodobne) Bernini,
- tri rímske náhrobky z 1. storktoré sú zdobené zachovalými štukami, mozaikami a maľbami,
- ranokresťanské symboly na stenách,
- múzeum sarkofágov z 3. a 4. storočia.
Návšteva katakomb sv. Sebastiána končí odchodom do kostola mena svätca. Stojí za to stráviť tam chvíľu a vidieť okrem iného relikvia jedného zo šípov, ktoré podľa legendy prepichli svätca.
Katakomby sv. Sebastian sú pre návštevníkov otvorené od pondelka do soboty od 10:00 do 17:00. Posledný vstup je o 16:30. Cena zájazdu je 8 € pre dospelých a 5 € pre mládež od 6 do 15 rokov. Lístky na zájazd kupujeme vo vybranom jazyku v pokladni. Informácie o ceste sú podobné tým, ktoré sú opísané v katakombách sv. Callixtus. (aktualizované v januári 2022)
Aktuálne informácie nájdete na oficiálnej stránke. Bohužiaľ, popisy izieb sú k dispozícii iba v taliančine. (od januára 2022)
Katakomby Domitili
Katakomby Domitilla (tal. Catacombe Domitilla) sú jednou z najstarších a najrozsiahlejších kresťanských katakomb. Ich celková veľkosť je takmer 17 kilometrov rozložených na štyroch úrovniach, z ktorých je verejnosti sprístupnený len malý fragment.
Spočiatku to bola súkromná nekropola založená na území patriacom k Flavii Domitilla (neskôr sv. Domitilla), cisárova vnučka Vespasiana, hneď vedľa existujúcej hrobky rímskej rodiny Flaviovcov. Domitylla bola svojou vierou vyhnaná z Ríma na ostrov Ponza. Nie je celkom známe, či zomrela mučeníckou smrťou, pretože jedna z hypotéz predpokladá, že zomrela pri požiari vo svojom vlastnom dome. Jej telo bolo privezené späť do Ríma a pochované v katakombách.
Domitilline katakomby nie sú na Appianskej ceste a sú asi dva kilometre ďaleko v blízkosti inej starodávnej cesty - Via Ardeatina. V podzemnej nekropole sú pochovaní dvaja mučeníci z čias prenasledovania cisára Diokleciána - Nereus a Achilles. Obaja boli rímskymi vojakmi, ktorí za svoju vieru položili život. IN 4. storočie nad ich hrobmi bola postavená bazilika.
Vo vnútri okrem iného uvidíme:
- čiastočne podzemná cintorínska bazilika,
- zvyšok po ranokresťanské fresky (vrátane zachovalého obrazu dobrého pastiera), bohato zdobený pohrebná nika sv. Domitilla,
- malé múzeum s nálezmi z katakomb.
Katakomby sú otvorené každý deň okrem utorka od 9:00 do 12:00 a od 14:00 do 17:00. Posledná prehliadka odchádza 30 minút pred uzávierkou. Cena zájazdu je 8 € pre dospelých a 5 € pre mládež od 6 do 15 rokov. Lístky na zájazd kupujeme vo vybranom jazyku v pokladni. (aktualizované v januári 2022)
Do katakomb sa dostaneme jedným z autobusov, napríklad autobusom číslo 160, ktorý odchádza z blízkosti kúpeľov Karakala. Vystupujeme na zastávke Navigatori, odkiaľ to budeme mať ešte asi 10 minút chôdze. Do Domitilliných katakomb sa dostaneme aj asi za 20 minút z blízkosti katakomb sv. Callixtus. (aktualizované v januári 2022)
Ak sa chcete dozvedieť viac a skontrolovať aktuálne otváracie hodiny či ceny, môžete ísť na oficiálnu stránku, ktorú prevádzkujú oficiálni strážcovia areálu – misionári z Kongregácie Božieho Slova (latinsky Societas Verbi Divini).